推荐人: 来源: 短美文 时间: 2018-11-29 11:22 阅读:
韩国文化感悟
韩国文化感悟

  公交车行驶到横跨南江的晋州桥上,同行的老师便说:“看,那就是晋州城,晋州市最著名的旅游景点,每年十月初就在城前面的南江上举办流灯节,可漂亮了。”我向左前方望去,在从西向东流淌的南江北岸,一块略高出周围的丘陵上,一座古城赫然呈现。面前是南江碧波,两边有道路,也没有较高的楼房,再加上城里楼阁俨然,树木高耸,旗帜飘扬,所以显得十分醒目。而且远看城门高踞,檐角高扬,气势雄伟,里面一座古楼矗立在绿树之上,巍然壮观。还有几座小一些的古代建筑掩映树丛中,让人感觉宁静幽深,还隐约透出肃穆庄严的气氛。在蓝天白云之下,明丽的阳光里,群山的怀抱中,晋州城像一块美玉,使这座依山傍水的晋州市熠熠生辉,别有一番风致。

  决定抽出时光来,好好去游览一番。星期天吃过早饭,九点半多,便走出庆尚大学校园,乘公交车到市里去。学校位于晋州市南部边缘,再往南就是遍布茂林修竹的山区了。整个晋州市就处于群山环绕的一块空地上,南江在城南迤逦流过,一些建筑沿着南江两岸散落分布,除此之外便是一望无际的山峦。“韩国百分之七十的地方是山。”听别人这样说。山上山下都是树木,葱茏翠绿,看不到一座童山秃岭。据说这是现任总统朴槿惠父亲朴正熙的功劳,在上世纪七十年代,他号召植树造林,使满目疮痍的大地披上绿装。

  乘车二十分钟便过了南江,来到晋州市。街道两旁是各种店铺,和国内城市差不多。现代的商业文化无处不在,楼房、广告牌、穿着时兴服装的模特等,热闹繁华。往左拐进胡同,便清静了许多。大概时光还早,晋州城门前没几个人,门口摆着一张牌子,大概是免费的意思,也看到几个人进去,没有买票。卖票的窗口前也摆着一张小牌子,里面没有人。我走到旁边的门口,用英语说想买地图,工作人员立刻给了我中文的晋州城宣传材料和英文的晋州市地图,还用英语抱歉说没有中文的晋州市地图。我问多少钱,她说是免费的。我多谢她,心想这和中国许多地方是不一样的。我注意到票价也不高,成人一千韩币,约合人民币五块多钱。如果是团体、学生等,票价还更便宜,学生只需二百韩币,合人民币一元多。我注意到,一些旅游材料还摆在外面,供游客任意取用。

  那里是晋州城东门,门前是一小段上坡路,城墙显得厚重雄伟,建筑在城墙上的门楼飞檐开张,雕梁画栋,旗帜飘扬,更显壮丽。屋檐下方一块巨大匾额,上书三个古朴的隶体汉字“矗石门”。城墙上的旗帜颜色各异,大小不一,有的上方写着汉字“令”,让人意识到这是一座军事要塞,不由有些严肃紧张起来。

  穿过城门来到里面,到处整洁干净,草坪碧绿,树木茂盛,路面上一尘不染,角落里也看不到什么杂物。有的靠近墙根的地方或者石块的旁边,长着一些青苔,也让人有简单安静的感觉。南边城墙下就是南江的流水,头顶上是幽深的蓝天,飘着几朵白云。忘记了城外是鳞次栉比的楼房、五彩斑斓的广告牌和川流不息的汽车。与人相处之道

  走不远便来到城中最大的建筑——矗石楼的跟前。建筑样式和中国传统建筑差不多,四周一些柱子架起一个四角飞檐的大屋顶,四周栏杆围绕,游人能够凭栏远眺。从下方看,屋檐装饰各种彩绘图案,富丽辉煌,气势飞扬。个性是木质地板架空地面约两米高,更显得雄伟气派。从北面的台阶上去,脱了鞋,来到里面。已有一些人在里面,有的在看风景,有的在聊天,有的或坐或躺的在休息。在中国,人们没有这样脱鞋的习惯,所以也就不会有这样舒适、自在、亲切的感觉了。我先看四周的风景,个性是南面,视野开阔,江水蜿蜒流去,如绸带飘曳,对面小山上树木正渐渐显露秋日的斑斓,远处群山连绵起伏,与天空融为一体。再看屋内的装饰,屋檐下方悬挂着一些牌匾,多是汉语诗,有的是用韩文写的。大都是歌咏形胜,感慨历史,抒发怀抱。觉得有点累了,便坐下来休息,斜倚在栏杆上。拿出宣传材料来看,关于矗石楼,上方写道:“晋州的象征,也是岭南第一名胜。战时是将军们指挥士兵的指挥所,平时是书生们吟诗作画的风雅之地。自高丽28年(1241)建立以来,重新修建数次。矗石楼曾在壬辰倭乱时被烧毁,于光海君410年(1618)重建,更显雄壮,1948年被指定为国宝。但是,在1950年6。25动乱时再次被烧毁。此刻的楼台是1960年由

  晋州古迹保存会用市民的捐款而重建的。正面5间,侧面4间,八字型屋顶的楼台。矗石楼的名字源于江中的石头高耸而得名,也叫南将台或状元楼。”历史是不能忘记的,这座城是历史的见证,所以精心建筑、保护。那里是休闲娱乐的地方,也是凭吊、沉思的地方。中国古诗云,“人生代代无穷已,江月年年只相似”,历史常常烽火不断,什么时候人间才能成为真正的桃花源?几对年轻的夫妇带着孩子来到里面,小孩子才三四岁吧,天真无邪,活泼可爱,在地板上爬来爬去,追逐嬉戏,引得人们都欢喜赞叹,笑个不停,也和孩子似的。

  从矗石楼下来,走到旁边的一个小房子前。这是“义妓祠”,里面有一座年轻女子塑像,这是“为了缅怀壬辰倭乱(1593)时,抱着倭将投江殉国的义妓论介的忠魂而建立的祠堂。该祠于英祖16年(1740)由庆尚右兵士南德夏建立。此刻的义妓祠是义妓彰烈会用市民的捐款而重建的。”象人

  我想从那里开始,沿着城墙边的道路绕城走一圈,好好看看沿途的古迹,以及内外的景致。我注意到各处都插着鲜艳的旗帜,给古朴幽静的古城增添了亮丽,更看到各处都有用钢筋做骨架,外面用绢帛似的材料做成的人物形象。许多,路边有,草地上有,树丛中有,个性是靠南江的城墙边,隔几步就有一个,是许多士兵列队警戒,保卫晋州城。做得很精致,衣着各异,容貌不一样,有的持枪,有的挎刀,有的举叉,有的持弓,表情严肃,如临大敌。路边宽敞的地方还有骑马的将军、搬运物品的农夫,准备饮食的妇女等,一幅紧张忙碌的场面。这让我的情绪变得紧张严肃起来,是啊,那里可不是随意消闲娱乐的地方,那里人喊马嘶,调兵遣将,众志成城,正舍生忘死,抵抗大敌入侵。

  有时道路紧挨城墙,向外望去,风光如画。碧绿的南江静静流淌,波光粼粼,几只白色水鸟翩翩飞翔。外面城墙下的岸边也有一些士兵、村民、歌女、学生、甚至和尚尼姑的形象,和城里的一样。过几天就是流灯节了,到时这些形象里的电灯亮起来,色彩鲜明,活灵活现,倒映水中,十分漂亮。这些是流灯节上的灯,可也是当年战斗的参加者,保家卫国的英雄。人们把他们再现出来,让他们肃立在那里,照亮夜空,也照亮人们的心灵,去瞻仰、崇敬与怀念。继续往前走,看到几门古代的“铳筒”,正虎视眈眈地对着南江,上方铸着汉字,“天字铳筒”、“地字铳筒”、“玄字铳筒”,我想起来,这大概是依据中国《千字文》的顺序。

  来到晋州城西部了,一条岔路通到城中,看英文路标明白是有一座晋州博物馆,于是便去看看。要好好了解晋州,明白那段历史。在里面呆了两个多小时,理解了更多的晋州城的好处。正如宣传材料上所说:“宣祖25年(1592)10月,金时敏将军率领3800名士兵和城民,同心协力击退2万多名倭寇,这便是著名的壬辰倭乱三大捷之一的晋州城大捷。然而,第二年6月,10万倭寇再来侵略时,7万民众和官兵奋勇抗战,结果却不幸遭遇全部殉国的悲运。”博物馆里的各种陈列品展示了晋州的历史文化,尤其是那场悲惨壮烈的保卫战。说明的文字中提到明朝派兵参战,帮忙抗倭,但也指出,外国军队掠夺本国百姓。有一个房间还利用电影的形式来演示那场战争,我没有再去看,因为那一件件展品更真实,有更丰富的信息,更沉重的分量。

  从博物馆出来,继续沿既定路线参观。在西南角的地方有一座护国寺,“建立于高丽时代,称为内城寺。到了壬辰倭乱时期,成为僧兵的主要根据地。为了缅怀在第二次晋州城战斗中殉国的僧兵们的忠魂,改名护国寺并重新修建。”寺门在高高的台阶上方,虽规模不大但也显得庄重威严。门内两壁有四大天王像,勇猛威武。寺内清幽宁静,几株高大的树木荫蔽着庙宇,阳光照耀的地方更显明亮。正对大门的是大雄殿,里面佛像巍然,我没敢贸然入内。一口大钟悬在旁边的亭子里,上方铸满文字。两边还有供奉佛像的配殿,洁白的蜡烛在案上静静燃烧,桔黄的火焰散发光辉、温暖。不由地留意谨慎,虔诚恭敬,悄悄退出来。

  晋州城西端有一座彰烈祠堂,“为了奉拜壬辰倭乱时,癸巳年(1593)第2次晋州城战斗中殉节的将领牌位,于宣祖40年(1607)年建立了赐额祠堂。”西北角上有一座炮楼,“是防守晋州城的炮台阵地。宣祖40年(1607)在晋州城内外设置了几座炮楼,但在1969年复原晋州城时,象征性地只复原了1座。”再往东是北将台,形制和矗石楼一样,只是规模小了许多。“位于内城北端最高点,不仅仅能够指挥城外悬崖下边的军队,还能指挥在城内外布阵的军队。”北将台东边就到了晋州城北门——拱北门,“‘拱’表示拱手恭敬的意思,‘北’是象征王者居住的北斗的意思。”

  拱北门有通往正南的大道,向里望去,游人增多,熙熙攘攘,很热闹。便顺着这条道路向城中走。没走几步便看到金时敏将军铜像,“高7米,面积255平方米。为了继承发扬忠武公金时敏将军的护国精神而建立的晋州城守护像。于2000年1月1日揭幕。”在高高的台基上,金时敏将军一身戎装,顶盔掼甲,表情凝重严肃。左手扶腰间佩剑,右手抬起下指,在调兵遣将,抗击外敌,保家卫国。塑像右边有一段西向的上坡路,坡顶是“岭南布政司门楼”。路两边排列着众多生龙活虎的士兵,插着许多鲜艳的旗帜,阵势威严。忽听前面有“咚咚咚”的敲鼓声,伴着人们的欢声笑语。原先是三位“古代将士”走过来,一人扮军官,络腮胡子,腰挎宝剑,有模有样,真像是哪一个塑像活了似的。一人扮随从士兵,手持长枪,跟在身后。还有一名鼓手,正敲鼓喝道。有人停下来笑着看他们,有人跑上前去和他们合影,“将士们”用心配合,大家都兴高采烈。那军官还喜欢逗弄小孩子,开玩笑,蹲下身和孩子合影,其乐融融。

  时候不早了,便往东门走。看到路边有一片台阶通到一个小高岗上。旁边牌子上写的是“壬辰大捷癸巳殉义坛”,“为了颂扬壬辰年(1592)壬辰倭乱三大捷之一的晋州大捷,以及慰祭癸巳年(1593)殉国的7万民众和官军的忠魂,同时也是为了破除国家动乱的局面,于1987年修建了此坛。”我想上去看看这坛是怎样的,抬眼看到台阶上摆着一块木牌,上方是韩文、日文、英文,其中有“虔敬”的字样。我的心变得沉重起来,不能走上前去。只因为好奇便到上方看看,这大概是不适宜的。我静静在那里站了一会儿,越来越有一种庄严肃穆的感觉。那些官兵、民众、武器、旗帜,在城内各处显现,让人不禁恍然若梦。

  附近还有金时敏将军战功碑、矗石旌忠坛碑、护国之钟等,但没有再走近去看。日已偏西,觉得很累的样貌,身心疲惫,脚步沉重,慢慢走出城来。外面是另一个世界了,到处明丽、轻快,楼房、商店、行人、汽车等,觉得熟悉亲切了许多。从呐喊厮杀的古战场,来到了礼貌昌盛的当代社会中。

  慢慢在街道上走着,看看风景,喘口气,缓一缓情绪。不知为什么,惊魂未定似的,眼前明媚亮丽的景致也不能让我情绪放松下来。来到晋州大桥附近,定定神,再回头端详晋州城,像一块美玉,一颗明珠,流水滋润、青山呵护、楼房簇拥。想象那场战争,十万倭寇入侵,七万军民殉国。可这只是一个长不足千米,宽仅二三百米的小城,南江上该如何挤满战船,城里城外该如何杀成一团,喊声震天,该如何血流遍地,染红了南江?因此才有这照彻天地的流灯和焰火啊。

  “日本这么好侵略别的国家,怎样回事?真是太可恶了。”陪我第一次去晋州市的老师这么说。是的,怎样这样呢?许多人都思考这个问题,我也常留意各种材料,从历史、文化、政治、经济、地理等各方面来思考,日本人也思考这个问题。有个观点认为日本有“岛国意识”,觉得立脚不稳,生存空间狭小,所以有一种要不断向外拓展的焦虑。我看过日本人拍的名为《日本沉没》的电影,讲地壳变动,日本列岛下沉,日本人不得不转移到其他国家。这证明日本人的潜意识?但不能因为自我有这种病态心理就要去侵略别的国家。在电影《山本五十六》中,日本人为这个海军联合舰队司令辩护,把他塑造成一个杯具英雄,服从国家的意志而违心地发动战争,偷袭珍珠港,之后乘飞机去视察部队时被美军飞机击落丧命。“使日本能够生存下”,“履行职责”,“奋战到底”,似乎这样就找到了发动战争的借口,就免去了战争的罪责,无需反省、悔过。那么,将来的日本也能够因为有这样的话,再次丧心病狂,铤而走险,破坏和平,发动战争。仿佛是命中注定,其实最需要的是深刻检讨自我。但日本至今并未真心悔改,不承认战争罪行,还不是正常的心态、正常的国家。中国老百姓说“害人之心不可有,防人之心不可无”,《论语》中讲“听其言,观其行”,亚洲邻国要谨防日本再走上战争的道路,对日本始终提高警惕,防止其旧病复发,故伎重演。

  与日本这种外向的心态相反,中国从明朝早期郑和下西洋之后,似乎便失去对外部世界的兴趣,以天朝自居,闭关锁国,一向到西方世界的坚船利炮打开国门,开始艰苦卓绝的现代化历程。中国务必要改革开放,面向世界,眼光高远,胸襟博大,才能永葆活力,繁荣富强。中国有五千多年的历史经验,有广博深厚的文化修养,就应有信心有潜力做好自我的事情。改革开放三十多年来的巨大成就是有力的证明,未来的前途更会证明中国人对世界礼貌发展的贡献。

  日本人走向世界,对外扩张侵略,给邻国带来深重灾难;欧洲人用坚船利炮给世界带来资本主义和《圣经》,也书写了一段野蛮和血腥的历史。中国人带给世界的会是什么?据说郑和下西洋时,庞大的船队带的是丝绸、陶瓷等“宝物”。在改革开放过程中,中国人带给世界的是“madeinChina”的产品,随着孔子学院不断在海外落成,中国教师在世界各地教授汉语和中国文化。我想教师们更要向“至圣先师”孔子学习,教授“仁”的思想,让人们都向往和追求“天下为公”的“大同”世界,亲如一家,“四海之内皆兄弟”。此刻世界已经成了“地球村”,人们务必要像一家人一样,没有歧视、欺压和战争。“让世界充满爱”,记的这是一首中文歌曲的名字,更表达着人类的心声,是人类生活的崇高理想。崇高理想的实现需要深厚的内心修养和不懈的奋斗实践,具有“仁者爱人”悠久文化传统的中国要做好准备,给世界带来和平、和谐与繁荣。

  看宣传材料上流灯节夜景,一片璀璨辉煌。流灯节上还放焰火,那时无数礼花在夜空绽放,绚丽夺目,倒映水面,那该是怎样壮丽的人间天上。这是激动人心的焰火,代表礼貌昌盛的现代生活,也代表不能忘记的历史岁月,代表那些忠勇刚烈的英雄魂魄。屈原是伟大的爱国诗人,在《国殇》中这样歌颂为国捐躯的将士:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”

  这时忽然想到了威海的刘公岛。同样是军事要塞,同样有不能忘记的历史,大清帝国的北洋水师全军覆没。刘公岛比晋州城要大很多,景致更美丽,一望无际的大海也更波澜壮阔。如果在刘公岛海面点亮灯笼,施放焰火,会更加璀璨夺目、瑰丽神奇?转念一想,这两个地方又有很大不一样,不能想象刘公岛上空焰火绽放的景象。因为刘公岛地方太大?海洋太广阔?波涛太汹涌?北洋水师太气势恢宏?中国近代以来的历史太沉痛?所以没有了放焰火的情绪?算起来,今年是韩国壬辰倭乱420周年,而明年是中国甲午海战120周年,

  历史不能忘记。再过几天,晋州市要在晋州城前的南江水面上举办流灯节。到时必须要来看,看灯火通明,一个梦幻般的美丽世界。

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